فوربس الأمريكية تتغزل بالكاراكو الجزائري

فخامة الزي.. هكذا احتفت مجلة فوربس الأميركية بالكراكو الجزائري

سلطت مجلة فوربس الامريكية اضواءها على اللباس التقليدي الجزائري العاصمي الفخم .هذا اللباس الذي ارتدته النسوة على مدارقرون من الزمن.وذلك من خلال حوار خصت به مصمم الأزياء الجزائري “ايدين بلمهدي”. الذي اكد أن الكاراكو الجزائري قديم جدا .لكن فخامته لازالت ترصع خزائن الجزائريات كجوهرة نفيسة لا تفقد قيمتها مهما مرت عليها العصور .والدليل هو عدم تمكن احدث صيحات الموضة من زحزحة الكاراكو عن خزائن الجزائريات .

 وحسب بلمهدي، فإن سر الكراكو يعود الى حرية المصمم في الابداع في تصميمه دون المساس بأصالته لأنه ذو هوية واضحة.قطعتين  أساسيتين يمكن اضافةاكسسوارات واسعة.

 ويعتبر زي الكاراكو اللباس التقليدي لمدينة الجزائر وما جاورها. ظهر في القرن الـ14. وكانت تتميز بارتدائه الطبقة الأرستقراطية والعائلات الغنية  في مدينة الجزائر في مختلف المناسبات السعيدة. ويعبرارتداؤه  عن نفوذ ومكانة نساء الجزائر . يعد قماش البروكار و المخمل او القطيفة كما يطلق عليه محليا ،من الأقمشة التي كانت تستخدم في تصميمه أساسا قبل ان بتم الابداع فيه بإدخال مختلف خامات القماش المدهشة.واشتهرت سترة الكاراكو بقماش “قطيفة جنوة”وهو قماش مخملي راقي اصله من مدينة جنوة الإيطالية .وتجدر الإشارة الى أن سترة الكاراكو قديما كانت تصمم أساسا بقماش القطيفة .

يتكون الكاراكو الجزائري من قطعتين :

سترة الكاراكو:

 غالبا ما تكون سترة مخملية من القطيفة مطرزة بخيوط بالوان ذهبية  تدعى “الفتلة” و”المجبود” .ونجد من هذه الخيوط ماهو من الذهب الخالص او مشلل بالذهب .يكون طرز السترة المخملية مركزا على الصدر، الرقبة واليدين بطرز تقليدي يشبه الزخرفة.يضاف الى طرز السترة الخرز(العقاش) المرجان ،اللؤلؤ او الجوهر كما يسمى بالدارجة الجزائرية .وقديما كانت سترة الكاراكو ترصع بالنجوم والكنتير .وهي حبات من الخرز على شكل نجوم ولولب ذهبي او فضي يضاف الى الطرز الاساسي للكاراكو .

  السروال

أما القطعة الثانية فهي السروال لكن يختلف تماما عن السراويل الرجالية والنسائية  التي نعرفها  فكلمة سروال استعملت في تسمية القطعة لانها مغلقة من الأسفل وليست مفتوحة مثل الأثواب والتنانير .تصمم هذه القطعة  عموما من قماش الساتان او البروكار. ولها عدة أشكال وتسميات :

سروال الشلقة :

والشلقة هي الفتحة التي تاتي علي جانبيه من اسفل الساق الى الركبة  او اعلى قليلا ،يظهر منها ساقي المراة خصوصا عند مشيها او جلوسها. كانت النساء في العاصمة تلبسن سروال الشلقة في البيت  فهو خفيف ومريح عكس السروال المدور.

سروال مدور أو سروال التستيفة أو سروال الزنقى:

ويدعى كذلك سروال التستيفة أو سروال مدور .و كانت النسوة تعددنه ب 22 ذراع من القماش. أي حوالي 10أمتار .يتم ثنيه ثنيات الواحدة تلو الأخرى ،ثم خياطته باستعمال الخيط المطاطي في الارجل حتى يتم رفعه و تثبيته على الساقين عند ارتدائه .فيظهر على شكل تنورة منتفخة بشكل دائري ولذلك يعرف بسروال مدور. كما يطلق عليه تسمية سروال التستيفة او سروال الزنقى .فقد كانت النساء تلبسنه تحت الحايك عند خروجهن فهو أكثر سترة من سروال الشلقة الذي يكشف الساقين. والزنقة باللهجة العاصمية تعني الشارع.

ويمكن الاستغناء عن سروال الشلقة والزنقة وتعويضهما بتنورة  طويلة تلبش مع سترة الكاراكو .

محرمة الفتول

تعد محرمة الفتول اكسسوار ترتديه المراة مع الكاراكو وهي عبارة عن قطعة من القماش الحريري اللامع الذي ينتهي بالخيـوط في الأسفل، حيث تصنع غالبا من اللـون الفضي أو الذهبي أو الأبيض .

تلبس محرمة الفتول  قديما في البيت فلا يخفى على أحد الطبيعة العمرانية لسكان القصبة واقتراب البيوت من بعضها حيث يشترك السكان في فناء وبهو وسطح البيت .كانت المراة ترتدي محرمة الفتول في منزلها سترة لها حين تصعد الى سطح المنزل او عند خروجها الى فناء البيت وحفاظا على اناقتها .تلبس محرمة الفتول لطريقة خاصة ويضاف اليها خيط الروح  .

خيط الروح الأكسسوار الذي لا مجال للاستغناء عنه عند ارتداء الكاراكو الجزائري

ويتلازم لباس الكراكو مع أكسسوارات قمة في الفخامة أهمها خيط الروح .وهو عبارة عن عقد يزين جبين المرأة .ويدعى  الزروف كما يسمى في الغرب الجزائري.

يعتبرخيط الروح من المجوهرات القيمة في الجزائر، في صنعها ومواكبتها لكل القطع التقليدية كالكاراكو والشدة التلمسانية، هذا العقد الرفيع الذي يزين الجبهة، مصنوع من الذهب تتدلى منه الزرارات. وكان قديما  خيط الروح  مرصعا بالأحجار الكريمة .وقد بقيت بعض الموديلات تشهد إلى حد الآن على قيمة هذا العقد الفريد، إذ تحمل بين فصوصها أحجارزمرد و الماس بمختلف الألوان، خصوصا في عهد الدايات حيث  كان الماس رائجا جدا.

 ووفقا لما اطلعنا  وما تتحدث عنه كتب التاريخ ،قأن الكراكو  مزيج بين الثقافتين الأندلسية والعثمانية. فقد ظهر في القرن الخامس عشر ميلادي، الذي شهد توافد كثيرين من سكان الأندلس إلى الجزائر، ومن بعدهم العثمانيون..

من الحلي التي تلبس كذلك مع الكاراكو نجد الخلخال او الرديف او البريم 

من النساء الى الرجال

لم يعد “الكاراكو” قطعة خاصة بالسيدات فقط، وإنما لباس الرجال أيضاً بعد أن أصبحوا يطلبونه إلى جانب ألبسة تقليدية عدة، ما أنعش نشاط الخياطة وتصميم الأزياء، التي راحت تبحث عن الإبداع استجابة للعصرنة التي يشترطها الجيل الحالي، ومنها مزج الجزء العلوي من “الكراكو” المطرز بخيوط الذهب والفضة، مع سروال جينز أو كلاسيكي، بعيداً من الشلقة أو المدور التقليدي.

كم سعره ؟

بالنظر إلى الإقبال الكبير على هذا اللباس، فإن التساؤل حول أسعاره يصبح فرضا. ووفق ما اطلعنا عليه ،فان الكاراكو يمكن أن يبلغ مبالغ خيالية أذا ما استعملت فيه أحجار كريمة “فصوص اليامند” او قطع الألماس. فسترة الكاراكو غير مقيدة بنوع معين من العقاش أو خيوط الطرز .فكما يمكن استعمال خيط عادي بلون ذهبي يمكن كذلك استعمال خيط ذهبي خالص.كما نجد استعمال اللويز وهي عملات معدنية فرنسية  من ذهب أوفضة او بلون ذهبي أو فضي يظهر عليها ملوك فرنسا .سكت هذه العملات في القرن 17 وتم إدخالها الى الكاراكو والحلي الجزائرية بعد الغزو الفرنسي للجزائر الذي دام اكثر من 12 قرن.

يرتبط سعر الكاراكو بثمن  مكوناته من قماش ونوعية المادة المستعملة في الطرز  .وقد يتراوح سعره بين 600 دولار إلى 1500 دولار، ويصل إلى 10 آلاف دولار عندما يتعلق بخيط الذهب الخالص وترصيعه بالأحجار الكريمة، ليبقى سعره غير محدود لارتباطه بالطلبات التي تشترط الذهب أو الأحجار الكريمة..